新甘肅·甘肅農民報記者 王甜 文/圖
彩禮習俗,源遠流長?!秲x禮·昏義》記載道:“征,成也,納此則昏禮成,故云征也?!辈识Y一詞,起源于“六禮”中的“納征”,是締結婚姻的重要習俗,蘊含著對婚姻的期盼與祝福。然而,近年來,隨著經濟社會發展,“禮”的本質退化,“財”的特性凸顯,甚至形成攀比之風,彩禮逐漸被賦予了更多的物質含義。
治理高額彩禮,樹立文明新風,是時代的呼喚,更是社會進步的必然要求。
“紅白喜事自覺進行申報登記備案,不大操大辦,不攀比斗闊,不鋪張浪費,做到賀喜慶祝有分寸,禮尚往來有尺度”“每桌菜品不超過300元、煙不超過10元、酒席不得超過20桌……”華池縣五蛟鎮杜右手村把村規民約、紅白理事會作為提升鄉風文明、推進移風易俗工作的抓手,在整治群眾看重的“面子問題”上下足功夫,重置彩禮定位,幫助群眾樹立正確的價值導向。
法治長廊。
杜右手村村規民約。
“以前村子里彩禮酒席攀比之風盛行。你家辦10桌,我家就辦20桌,你家10萬彩禮,我家就12萬。一場婚禮結束,不僅食物浪費嚴重,也掏空了村民口袋,大家心里都不是滋味?!比A池縣五蛟鎮杜右手村村支書杜有舉感慨地說“這幾年,在移風易俗村規民約的宣傳引導下,村民的觀念發生了很大變化,現在的婚喪嫁娶,‘人情債’少了,‘人情味’多了,大家的日子輕松又和諧?!?/p>
杜右手村一角。
協商議事廳。
在華池,杜右手村的觀念轉變只是全縣移風易俗、營造婚俗新風尚中的一個縮影。
近年來,華池縣以抵制高價彩禮、厚葬薄養、大操大辦、鋪張浪費為著力點,充分發揮制度約束、示范帶動、村民自治的督促推動作用,制定出臺了《華池縣推動移風易俗樹立文明鄉風的指導意見》和《華池縣治理高價彩禮推動移風易俗考核辦法》等文件,對婚嫁彩禮、禮金、宴席、煙酒等作出量化“限高”,并積極吸納村情熟、威望高、能力強的“五老”新鄉賢擔任自治組織理事,加強宣傳勸導和教育監督,及時介入并制止索要高價彩禮的行為,有效遏制了高價彩禮等不良風氣。同時,充分發揮黨員干部在治理高價彩禮推進移風易俗中的“關鍵少數”作用,實行公職人員婚喪事宜報備制度,強化示范引領,組織黨員干部帶頭簽訂《婚喪喜慶事宜新辦簡辦承諾書》。
為了讓移風易俗文明鄉風吹進全縣千家萬戶,華池縣還通過舉辦紅色集體婚禮的形式倡導廣大青年婚事新辦、婚事簡辦,教育引導廣大青年樹立文明、健康、理性的婚戀觀。
“彩禮的背后,交織著家庭觀念、社會風俗、婚姻關系等復雜因素。讓彩禮回歸‘禮’性,是一場長期的博弈,還需我們久久為功,持續發力?!比A池縣新時代文明實踐中心辦公室干部胡耀洲說,華池縣將持續推進移風易俗,培育文明鄉風,引導人們積極擁抱新婚俗,推動鄉村煥發文明新氣象。